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倪牧师蕴山公纪念碑

信息来源中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵园管理处藏 级别一般文物
文物故事/简介

该碑是宋庆龄外祖父倪蕴山的纪念碑,由倪蕴山七子倪锡纯为纪念其父而立。质地为汉白玉。碑文14行,每行30字,文字线条流畅优美。碑文的填色材料为金属铅,其篆刻填色工艺非常独特,在国内罕见,应该属于国外碑刻工艺。由于年代久远,碑身左上角有损坏迹象、碑面有少量污迹,部分文字缺损。

这块纪念碑最早放置于山东路的天安堂内(今南苏州路,虎丘路口)。后几经辗转,存放于西藏中路的沐恩堂中。沐恩堂方面曾表示,若有单位愿意接受此碑,他们可以进行移交。2005年,上海市基督教三自爱国运动委员会、上海市基督教教务委员会正式将沐恩堂所存的倪牧师蕴山公纪念碑无偿捐赠给宋庆龄陵园管理处。

1843年,英国基督教伦敦会麦都思牧师等人进入上海后便开始建立教堂。1862年,由英国华侨募集捐款,建造了第一座属于该会的教堂——天安堂。1885年,在苏州河畔(今南苏州路)另建了一座新天安堂,供英国侨民礼拜。自此,山东路天安堂就全部归于中国人使用。1907年,天安堂产生华人自立会。1916年自立后,即由倪蕴山之子倪锡纯任首任堂议会会长。1921年,因房屋破旧,难以自用。后经众人倡议建造新堂,由倪锡纯与倪蕴山外孙牛惠霖同被推举为天安堂地产委托团代表,负责翻建新堂。但当时经费不足,根据天安堂规定“凡捐款若干者,得立纪念堂,次之得立纪念室,及纪念碑。”于是倪锡纯为翻建捐资,从而得以为父亲建堂“思倪堂”。1924年,倪牧师蕴山公纪念碑即立于思倪堂中。

由碑文可知,倪蕴山,字加珍,江苏川沙人(今上海市),1837年1月14日生,1889年4月8日去世。1858年,他受洗于慕维廉牧师,后任职天安堂牧师,在位时间长达32年之久。碑文作者陆徵祥是倪蕴山好友陆云峰之子,北京政府首任外交总长,曾率领中国代表团出席巴黎和会;碑文书写者为倪锡纯在汉冶萍公司的同事兼好友包希蔺。

倪蕴山是天安堂首位华人牧师,年轻时就加入基督教,一生都致力于传教布道的事业。倪蕴山的妻子是明代内阁大学士徐光启的后人。倪蕴山为人正直无私、乐于行善,对贫苦大众常施以援手。成为一名传教士后,他兢兢业业,奔走上海、南汇、川沙、宝山等地讲道。他传道成绩斐然,并受到教会肯定。

该碑的发现对研究宋庆龄的家族史有着极为珍贵的史料价值。

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倪牧师蕴山公纪念碑
2020年02月26日
信息来源:中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵园管理处
来源中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵园管理处藏
级别一般文物

该碑是宋庆龄外祖父倪蕴山的纪念碑,由倪蕴山七子倪锡纯为纪念其父而立。质地为汉白玉。碑文14行,每行30字,文字线条流畅优美。碑文的填色材料为金属铅,其篆刻填色工艺非常独特,在国内罕见,应该属于国外碑刻工艺。由于年代久远,碑身左上角有损坏迹象、碑面有少量污迹,部分文字缺损。

这块纪念碑最早放置于山东路的天安堂内(今南苏州路,虎丘路口)。后几经辗转,存放于西藏中路的沐恩堂中。沐恩堂方面曾表示,若有单位愿意接受此碑,他们可以进行移交。2005年,上海市基督教三自爱国运动委员会、上海市基督教教务委员会正式将沐恩堂所存的倪牧师蕴山公纪念碑无偿捐赠给宋庆龄陵园管理处。

1843年,英国基督教伦敦会麦都思牧师等人进入上海后便开始建立教堂。1862年,由英国华侨募集捐款,建造了第一座属于该会的教堂——天安堂。1885年,在苏州河畔(今南苏州路)另建了一座新天安堂,供英国侨民礼拜。自此,山东路天安堂就全部归于中国人使用。1907年,天安堂产生华人自立会。1916年自立后,即由倪蕴山之子倪锡纯任首任堂议会会长。1921年,因房屋破旧,难以自用。后经众人倡议建造新堂,由倪锡纯与倪蕴山外孙牛惠霖同被推举为天安堂地产委托团代表,负责翻建新堂。但当时经费不足,根据天安堂规定“凡捐款若干者,得立纪念堂,次之得立纪念室,及纪念碑。”于是倪锡纯为翻建捐资,从而得以为父亲建堂“思倪堂”。1924年,倪牧师蕴山公纪念碑即立于思倪堂中。

由碑文可知,倪蕴山,字加珍,江苏川沙人(今上海市),1837年1月14日生,1889年4月8日去世。1858年,他受洗于慕维廉牧师,后任职天安堂牧师,在位时间长达32年之久。碑文作者陆徵祥是倪蕴山好友陆云峰之子,北京政府首任外交总长,曾率领中国代表团出席巴黎和会;碑文书写者为倪锡纯在汉冶萍公司的同事兼好友包希蔺。

倪蕴山是天安堂首位华人牧师,年轻时就加入基督教,一生都致力于传教布道的事业。倪蕴山的妻子是明代内阁大学士徐光启的后人。倪蕴山为人正直无私、乐于行善,对贫苦大众常施以援手。成为一名传教士后,他兢兢业业,奔走上海、南汇、川沙、宝山等地讲道。他传道成绩斐然,并受到教会肯定。

该碑的发现对研究宋庆龄的家族史有着极为珍贵的史料价值。