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1922年11月7日向传义致吕汉群电
该件文物为宋庆龄保存的1922年11月7日向传义致吕汉群电。 电文谓:“法界淡水路桂馥坊十六号吕汉群鉴:季陶于鱼夜半,轮将抵宜,忽蹈水失踪,多方探寻未获。祈转先生及其家属。弟住宜蜀汉旅馆,从事搜捞,办理善后。...
1922年11月26日汉口日报公会致孙中山电
该件文物为宋庆龄保存的1922年11月26日汉口日报公会致孙中山电。 电文谓:“孙中山先生鉴:国内汹汹,十载未已,乱极思治,举国同心。洎乎护法告终,咸望统一早成,国是随定。讵忽议及元首选举,舍本逐末,用意可知...
1922年11月13日齐燮元复孙中山电
该件文物为宋庆龄保存的1922年11月13日齐燮元复孙中山电。 电文谓:“阳电奉悉。查韩恢本江北巨匪,为祸十年,淫掠烧杀,无恶不作。冯、李两前督,悬赏通缉,虽未就擒,彼苟悔过自新,孰愿究其既往。乃韩恢再接再厉...
1922年11月13日钮有恒致孙中山电
该件文物为宋庆龄保存的1922年11月13日钮有恒致孙中山电。 电文谓:“孙中山先生鉴:电悉。季陶确实消息如何,请电覆。有恒。元。” 钮有恒(1886-1942),原名浩,字养吾,浙江吴兴人。戴季陶妻。早年与秋瑾交往甚...
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1922年11月7日向传义致吕汉群电
该件文物为宋庆龄保存的1922年11月7日向传义致吕汉群电。 电文谓:“法界淡水路桂馥坊十六号吕汉群鉴:季陶于鱼夜半,轮将抵宜,忽蹈水失踪,多方探寻未获。祈转先生及其家属。弟住宜蜀汉旅馆,从事搜捞,办理善后。...
1922年11月26日汉口日报公会致孙中山电
该件文物为宋庆龄保存的1922年11月26日汉口日报公会致孙中山电。 电文谓:“孙中山先生鉴:国内汹汹,十载未已,乱极思治,举国同心。洎乎护法告终,咸望统一早成,国是随定。讵忽议及元首选举,舍本逐末,用意可知...
1922年11月13日齐燮元复孙中山电
该件文物为宋庆龄保存的1922年11月13日齐燮元复孙中山电。 电文谓:“阳电奉悉。查韩恢本江北巨匪,为祸十年,淫掠烧杀,无恶不作。冯、李两前督,悬赏通缉,虽未就擒,彼苟悔过自新,孰愿究其既往。乃韩恢再接再厉...
1922年11月13日钮有恒致孙中山电
该件文物为宋庆龄保存的1922年11月13日钮有恒致孙中山电。 电文谓:“孙中山先生鉴:电悉。季陶确实消息如何,请电覆。有恒。元。” 钮有恒(1886-1942),原名浩,字养吾,浙江吴兴人。戴季陶妻。早年与秋瑾交往甚...
1916年《佛教及其基督教批评家》(Buddhism & Its Christian Critics)
1916年《伦理学原理研究》(A Study of Ethical Principles)
1919年《美国劳工与大战》(Amercian Labor and the War)
1918年《教育制度比较》(Comparative Education)
1916年《宗教与个人的群论》(Group Theories of Religion & the Individual)
1905年《伦理学入门》(Introduction to Ethics)
1913年《西方社会工作计划》(Social Programmes in the West)
1913年《今日之社会研究》(Social Studies of Today)
1916年《美洲的社会主义》(Socialism in America)
宋子文照片
1920年《劳工世界》(The World of Labour)
1915年《人类发展史》(The Story of Mankind)
1908年《对繁荣的掠夺》(The Raid on Prosperity)
1912年《教育理论的发展》(The Evolution of Educational Theory)
1900年《乌合之众:大众心理研究》(The Crowd A Study Of The Popular Mind)
1907年《大清国》(The Chinese Empire)
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